Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

уверение

История Имперской трансантарктической экспедиции

Оригинал взят у slavikap в 69 съеденных собак и один вкусный корабельный кот: история Имперской трансантарктической экспедиции
Оригинал взят у bolivar_s в 69 съеденных собак и один вкусный корабельный кот: история Имперской трансантарктической экспедиции

69 съеденных собак и один вкусный корабельный кот: история Имперской трансантарктической экспедиции

Текст: Мария Пименова

Имперская трансантарктическая экспедиция 1914—1917 года под руководством Эрнеста Шеклтона считается последней экспедицией эпохи золотого века полярных исследований. Она стала примером профессионализма полярников, сумевших выжить в нечеловеческих условиях. Однако, так как в это же время в Европе гремела Первая мировая война, экспедиция Шеклтона прошла практически незамеченной.

Исследование Антарктики — дело хлопотное даже сейчас, а уж раньше так и вообще требовало нечеловеческой выносливости, крепкого здоровья и везения.

Чтобы собрать команду для своей экспедиции, Шеклтон дал объявление в английские газеты следующего содержания: «Требуются люди для участия в рискованном путешествии. Маленькое жалованье, пронизывающий холод, долгие месяцы полной темноты, постоянная опасность, благополучное возвращение сомнительно. В случае успеха — честь и признание. Сэр Эрнест Шеклтон». Число заявок перевалило за пять тысяч, причем были и от женщин. В итоге были сформированы две команды, по 28 человек каждая.

69 съеденных собак и один вкусный корабельный кот: история Имперской трансантарктической экспедиции
Сэр Эрнест Шеклтон, капитан, исследователь и джентльмен

Экспедиция получила название Имперская трансантарктическая. Называлась она так потому, что к Южному полюсу несколькими годами ранее уже добрался Руаль Амундсен, и Шеклтон лелеял еще более амбициозный замысел — пересечь Антарктиду, что составляло примерно 2900 километров по льду.

Collapse )

уверение

Китай: вместо путеводителя. Практическая информация для тех, кто собирается в КНР

Оригинал взят у Журнал ЖЖ в Китай: вместо путеводителя. Практическая информация для тех, кто собирается в КНР
По-китайски название России звучит как «Элосы». В разговоре слово часто сокращают до простого «Э»
Изображение: Dimitry B., 2013 год






Поездку по стране, где редко встречаются люди со знанием английского, лучше спланировать заранее. Путешественник Артём Русакович собрал ответы на самые важные вопросы про деньги, проживание, национальную кухню и общение с местным населением специально для тех, кто собирается провести в Китае больше двух дней.



Collapse )
уверение

«СТРАННИК ОДУХОТВОРЕННЫЙ» (ЧАСТЬ 7)

Оригинал взят у sergey_v_fomin в «СТРАННИК ОДУХОТВОРЕННЫЙ» (ЧАСТЬ 7)

Вид на Верхотурский монастырь. Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.
http://oldcolor.livejournal.com/194200.html


Свято-Николаевский Верхотурский монастырь


Особые отношения издавна установились у Г.Е. Распутина с монастырями Верхотурья.
Речь, прежде всего, идет о Свято-Николаевском Верхотурском монастыре.
Впервые он побывал там в 1884 или в 1885 году.



Святые врата в Верхотурском монастыре. Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.

Основанный в 1604 г., совершенно особое значение монастырь приобрел после того, как в 1704 г. сюда из села Меркушина были перенесены мощи св. праведного Симеона Верхотурского.


Икона Праведного Симеона, писанная 200 лет назад. Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.

С тех пор в обитель стали ходить паломники со всей России.
Следующим этапом было начало строительства здесь в 1905 г. грандиозного Крестовоздвиженского собора, равного по величине храму Христа Спасителя в Москве, уступающего по величине лишь Исаакиевскому собору в Петербурге.
Перед революцией в монастыре проживало 118 насельников. Обитель закрыли в 1924 г., возобновив в 1994-м.



Свято-Николаевский Верхотурский монастырь. Современный снимок.

Несомненно, именно Г.Е. Распутин обратил внимание Царской Семьи на этот монастырь.
Свидетельство тому личные встречи Их Величеств с монахами этой обители, а также Их участие в ее благоукрашении.



Одна из угловых башен ограды Верхотурского монастыря. Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.

Освящение Крестовоздвиженского собора состоялось в год 300-летнего юбилея Дома Романовых. Тогда же была привезена и установлена сооруженная на Царские деньги серебряная сень над ракой Святого Симеона.




Рака над мощами Св. Симеона, сооруженная на Царские средства. Первый из двух снимков сделан летом 1914 г. А.А. Вырубовой.

Свидетельством Царского благоволения к обители был также и приезд в Верхотурье в августе-сентябре 1909 г. фотографа С.М. Прокудина-Горского, снимавшего здесь не только монастырские постройки и святыни, но и некоторых лиц, лично знакомых Государю.


Из определения Училищного совета при Св. Синоде от 11-17 мая 1910 г.: «…Утвержденным Г. Синодальным Обер-Прокурором, постановлено: изданные преподавателем фотохимии и фотографии Технологического института Императора Николая I Сергеем Прокудиным-Горским фотографические отпечатки, в натуральных цветах: 1) Верхотурский Николаевский мужской монастырь; 2) Река Исеть и 3) Шлюз Императора Николая II (альбом в 100 таких отпечатков разных видов, с объяснительным текстом, стоит 6 р.) одобрить для приобретения в церковные школы».


Среди этих лиц был и настоятель Верхотурского монастыря игумен (с 1913 г. архимандрит) Ксенофонт (Медведев, 1871†1933).
Известно, что о. Ксенофонт был весьма расположен к Г.Е. Распутину. В 1933 г., давая показания чекистам, монахиня соседней обители так характеризовала эти отношения:
«Вспоминаю […] приезд в Верхотурье старца Распутина Григория Ефимовича. Последний бывал там неоднократно, останавливался, обычно, в мужском монастыре. Там ему архимандрит Ксенофонт оказывали всяческое уважение и раболепие».
В оригинале снимок о. Ксенофонта был цветной, однако, к сожалению, как и все прочие фотографии Верхотурья, он дошел до нас в черно-белом варианте.



Игумен Ксенофонт (Медведев). Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.

Летом 1909 г. в Верхотурье, по Царскому поручению, ездил духовник Императорской Семьи епископ Ямбургский, викарий Петербургской епархии Феофан (Быстров, 1872†1940).


Епископ Феофан (Быстров).

Это событие нашло отражение в письме занимавшего в 1903-1910 гг. Екатеринбургскую и Ирбитскую кафедру епископа Владимiра (Соколовского, 1852†1931):
«Приехал ко мне Преосвященный Феофан, ректор Петербургской академии. В Верхотурском монастыре прожил он 12 дней, служил и молился. Два подвижника, близкие Царю, Григорий и Макарий, сопровождали его и жили.



Фото Г.Е. Распутина, сделанное в ателье Верхотурского монастыря. Одна из первых публикаций фрагмента этого снимка была осуществлена газетой «Вечернее время» в 1912 г. Фотография известна и на других паспарту (петербургский салон А.Г Монахова на Лиговской,76), однако место съемки точно определяется обстановкой монастырского ателье, запечатленного и на других фото. Государственный архив Российской Федерации.


Верят в помощь св. Праведного Симеона; и Царица присылала в Верхотурье разных доверенных людей (Свой портрет и Наследника) и даже Свою няню старую. […]
Недавно Царь и Царица […] выразили желание принести жертву на построение собора. На всё воля Божия!».



«Дом для почетных гостей» или, как говорили в народе, «Дом Распутина», был построен у стен Верхотурской обители в 1913 г. В нем во время приездов в монастырь всегда останавливался Г.Е. Распутин.


А.А. Вырубова со спутницами осматривает окрестности с террасы гостевого домика. Лето 1914 г.

В письме речь шла о Г.Е. Распутине и местном старце Макарии, которого вместе с епископом Феофаном 23 июня 1909 г. принимал Государь в Александровском Дворце.


Стенд, посвященный связям Г.Е. Распутина с Верхотурским Николаевским монастырем в современном музее обители.

Вообще, связь Царского Друга с Верхотурской обителью – тема особая…
На днях, уже после выхода альбома, я получил письмо от наместника Нижегородского Вознесенского Печерского монастыря Тихона (Затёкина), автора вышедших в 2013 г. в Нижнем Новгороде книг «Царское Верхотурье» и «Григорий Распутин. Верхотурские страницы».
Большая часть жизни о. Тихона связана с Верхотурской обителью. Именно он начал ее восстановление после возвращения монастыря Церкви, собирал материалы о ее истории, организовал там музей.
«Высылаю, – пишет он, – фото 1920 года со вскрытия мощей св. Симеона Верхотурского.




В левом верхнем углу фигуры трёх людей показались мне знакомыми.



Это крестьяне из села Покровское, запечатленные А.А. Вырубовой.


См.:
http://sergey-v-fomin.livejournal.com/106851.html


Может это братья Печеркины?
Один из них в монашеской одежде.
Он мог поступить в Верхотурский монастырь и после 1917 года, когда уже послужные списки братии не велись. Посмотрите внимательно.
Они ли?»



Продолжение следует.
уверение

Падение Берлина на фотографиях весны 1945 года

Оригинал взят у slavikap в Падение Берлина на фотографиях весны 1945 года
Оригинал взят у tipolog в Падение Берлина на фотографиях весны 1945 года

Падение Берлина на фотографиях весны 1945 года


Подборка снимков

Падение Берлина на фотографиях весны 1945 года (1)


Collapse )
уверение

Чудотворный образ Божией Матери Феодоровская из Свято-Успенского Святогорского мужского монастыря

Фома

Ночевка в зимнем лесу без палатки и спальника при -20 или пост для тех, кто не справился с ипотекой

Оригинал взят у matynin_denis в Ночевка в зимнем лесу без палатки и спальника при -20 или пост для тех, кто не справился с ипотекой
Оригинал взят у dima_pashchenko в Ночевка в зимнем лесу без палатки и спальника при -20 или пост для тех, кто не справился с ипотекой
Ночевать в февральском лесу под палящими лучами звездного неба - бесценно, для всего остального есть.... пятизвездочный отель :-)
Публике Живого Журнала часто приходится видеть посты про всякие многозвездочные отели, про роскошь внутри них, про ценники за сутки на эти отели, сравнимые с годовой зарплатой учительницы начальных классов в кировской области. Этот же пост будет немного про другой вид жилья. Про такое, о котором поют Бременские музыканты "наши стены - сосны великаны, наша крыша - небо голубое, наше счастье - жить такой судьбою..."
Так же, этот пост - своебразная превьюшка к серии рассказов о только что завершившемся пешем походе по Самарской Луке, когда из снаряжения нам разрешалось взять только туристический коврик и ложку с ножиком. Никаких палаток, спальников и прочей лабуды не было, и это при том, что столбик термометра опускался ниже нуля.

Вчерашний пост, про то, как мы спали в лесу под палящими лучами звездного неба у многих вызвал большой интерес. Но показанное там - это цветочки. Помню, как-то в феврале месяце известный по прошлой серии Пашtet собрал группу единомышленников, куда входил и ваш покорный слуга, и повел их, то есть нас, в небольшой двухдневный поход. Вроде бы ничего необычного, но только вот никаких палаток, печек, спальников и прочего брать нельзя было. Только одежда, в которую ты одет, туристической коврик/пенка и одеяло... (далее будет понятно для чего оно нужно)
Общий вид нашего минуспятизвездочного отеля в ту ночь на фото ниже.
ночлежка в лесу
Collapse )


Фома

Почему надо спешить делать сравнения с Прокудиным-Горским

Оригинал взят у visualhistory в Почему надо спешить делать сравнения с Прокудиным-Горским
Оригинал взят у oldcolor в Почему надо спешить делать сравнения с Прокудиным-Горским
Начинается новый сезон путешествий по России (и не только), а значит у кого-то из энтузиастов появится возможность сделать очередные фотосравнения с прекрасными снимками Прокудина-Горского.
Делать такие сравнения никогда не поздно, но и не стоит слишком откладывать, тем паче, думать, что "всё уже переснимали до нас". Окружающий нас мир продолжает меняться прямо на глазах и сделанное сегодня фотосравнение уже завтра может стать ценным (или даже неповторимым) историческим кадром!

Приведём всего лишь несколько примеров того, что невозможно было снять всего несколько лет назад или, увы, стало невозможно снять с недавних.
Я беру период только с 2008 года, когда я сам начал делать сравнения.

В 2008 году краеведы решили повторить снимок села Кобона (школа и караулка), сделанный Прокудиным-Горским в 1909 году:

Высокое разрешение

Через два года современный снимок стал историческим: 14 мая 2010 года двухэтажный деревянный дом (справа), в котором располагались музей Дороги жизни и музей поэта Александра Прокофьева, сгорел вместе со всеми экспонатами.

К счастью, большинство недавних изменений всё же носят положительный характер.

Вот такой я застал бывшую гостиницу Пожарских в Торжке в 2010 году (слева прокудинское фото 1910 г.):

Высокое разрешение

Но уже через два года восстановленное (пусть и новодельно) историческое здание уже подвели под крышу:

Collapse )

уверение

Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов
Оригинал взят у kolybanov в Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов
Автор - Bo4kaMeda. Это цитата этого сообщения
Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов

Троице-Сергиевская Лавра





«Грады все Московского государства от Москвы отступиша»...

Общее положение страны в этот период было крайне тяжёлым. Ещё после Ходынской битвы 25 июня 1608 года начался открытый отъезд служилых людей из Москвы в Тушино, ставку Лжедмитрия II. По словам современника того времени, келаря Троицкого монастыря, Авраамия Палицына многие служилые землевладельцы рассуждали так: «аще убо стояще пребудем с поляки вкупе на Москву и на Троицкий Сергиев монастырь, то поместья наши не будут разорены». Но этот расчет, как показали события, был не верен. Другие служилые люди покидали московское войско, расходясь по домам охранять свои очаги. Смута охватила весь центр, добралась до Владимира-на-Клязьме, перешла за Волгу. Как было написано в одной из летописей тех грозных лет: «грады все Московского государства от Москвы отступиша»...

Collapse )


А. Послыхалин, 2012.

Исп. лит.
1.Платонов С.Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. СПб., 1906., с. 279
2.Палицын А. Сказание об осаде Троицкого Сергиева монастыря от поляков и литвы. М. 1822., с. 60
3.Горский А.В. Историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Сергиев Посад, 1910.., с. 96
4.Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 годов: опыт реконструкции и источниковедческого анализа. Ред.: О.В. Иншакова. Волгоград, 2005. с. 133
5.Фоломеева Н.В. Земля Павловопосадская. Орехово-Зуево, 1999, с. 233
6.Любавский М.К. Литовский канцлер Лев Сапега о событиях Смутного времени. М. 1901, с.13.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru